Эротика старой архитектуры Индии

"Познай Индию" (Манящий Кхаджурахо)

Культурное наследие мирового значения в Кхаджурахо, прославившегося своими храмами, украшенными неповторимыми эротическими скульптурами, становится все более притягательным для мирового туризма. И все это в значительной степени благодаря «обновленному виду» Кхаджурахо, которое обрело сегодня многие новые привлекательные черты, после того как правительство Индии решило объявить с марта 1999 года по март 2000 г. «Год тысячелетия Кхаджурахо», чтобы отметить 1000-летие существования украшенных роскошной скульптурой индуистских храмов. По исторической случайности, это совпало с завершением второго тысячелетия.

Возвращаясь к тем новым методам привлечения туристов, которые станут постоянными объектами осмотра в будущем, хочется, в первую очередь, отметить открытый президентом Индии г-ном К.Р.Нараянаном Музей народного искусства и ремесел племен. Второй достопримечательностью стало театрализованное представление звука и света («Son-et-Lumiere'), посвященное истории храмов и их создателей, великих Раджпутов Чанделла, которые правили в Центральной Индии в средние века. Объявление о тысячелетии Кхаджурахо способствовало также заметному оживлению культурной деятельности в стране, включая проведение фестиваля Индийского классического и народного танца, а также целой серии музыкальных программ - классической, народной, джазовой и поп-музыки, а также многих всевозможных конкурсов.

Феодальные правители из династии Чанделла были великими ценителями искусства и монументального строительства, под их покровительством было построено 85 храмов различной религиозной направленности в индуизме. Большинство из них было сооружено между 950 и 1060 гг. То было столетие, когда династия Чанделла достигла зенита своей власти и процветания. Эти годы выделялись также как период относительного мира, стабильности и гармонии. В то время как большинство из 85 храмов исчезало под ударами различных негативных явлений и событий, 22 из них сохранились, и они считаются воплощением величия индийского архитектурного и скульптурного искусства Индии, которое достигло настоящих вершин развития на этом этапе. Махараджи Чанделла построили эти монументы как сооружения торжествующей жизни и любви. Храмы Кхаджурахо, сумевшие выстоять перед ударами времени и жестокости людей, привлекают сегодня внимание всего мира благодаря своей элегантности, грациозным контурам и богатому скульптурному оформлению. Совершенство исполнения и величие выразительности захватывающих дух скульптурных групп отражает жизнь во всех ее формах и проявлениях, включая самые волнующие эротические сюжеты.

В то время как «святая святых' («санктум санкторум») храмов содержат скульптурные образы различных богов и богинь соответствующих религиозных сект и верований индуизма, стены строений украшены, как внутри, так и снаружи, элегантно высеченными и вылепленными образами, статуями и фризами, представляющими божества и других небожителей, крылатых богов, нимф, королевских придворных, военные процессии, куртизанок, другие танцующие фигуры, музыкантов, играющих на различных инструментах, воинов и боевых сражений, сцены охоты, диких и домашних животных, главным образом львов и слонов, крокодилов и аллигаторов и т.п.

Однако, именно эротические группы на бордюрах и фризах стен храмов формируют наиболее прекрасные и привлекательные произведения искусства в Кхаджурахо. В различных местах храма можно наблюдать влюбленных, застывших в страстных объятиях, их полуобнаженные тела, изображенные в откровенных контурах, демонстрируют апофеоз человеческой страсти. В человеческий рост скульптуры представляют эротическую имитацию ласк, совокупления, достижения пика любовного соития и вожделения. Особенно элегантны в скульптурных работах женские образы. Великолепно сбалансированные силуэты высоких и стройных женских фигур демонстрируют зрелые и гибкие анатомические формы в богатых украшениях, при этом женские фигуры выделяются продолговатыми глазами с высокими бровями. Можно отметить сцены, где женщины прячут свою наготу или отворачивают свои лица от любовных пар. Однако в других местах их можно видеть в качестве активных соучастниц влюбленных, занятых играми плоти.

Совершенно справедливо было замечено, что эротические сцены храмов Кхаджурахо словно демонстрируют «Камасутру» (наставление по сексуальным отношениям) Ачарии (святого) Ватсьяяны, воплощенную в камне. Однако, важно иметь в виду и другое. Эротические образы формируют лишь часть скульптурных сокровищ Кхаджурахо. До сих пор не совсем ясно, что побудило правителей династии Чанделла украшать стены индуистского храма эротическими сценами. Было выдвинуто несколько объяснений. Однако наиболее распространенное мнение базируется на понимании индуистской философии жизни, заключающемся в том, что чувственное удовлетворение скорее, чем запрет на него, ведет к окончательному освобождению души. Индийская цивилизация носит как духовный, так и чувственный критерий, делая упор на равновесии между ними. Здесь можно отметить и тот важный факт, что в изображении священных образов и богинь древними индийскими скульпторами нет и намека на какую-либо фривольность.

Гранит и розовый песчаник из ближайших каменоломен стали строительным материалом для храмов. Предполагается, что скульптурные группы первоначально высекались на земле и лишь потом поднимались и устанавливались в соответствующих нишах на стенах храма. Все храмы построены на высоких террасах, за исключением немногих из них. Однако все они обладают впечатляющими храмовыми башнями. Крупнейшим и самым прекрасным из храмов Кхаджурахо является «Кандарья Махадев», названный именем индуистского бога Шивы. Храм великолепно сохранился. Его эротические скульптуры поистине радуют глаз. А его величие усиливается башней, поднимающейся на высоту в 100 футов.

«Чаунсатх Йогини» - самый древний из сохранившихся храмов. Он посвящен супруге бога Шивы в ее инкарнации в образе богини «Кали». Внутренний алтарь храма «Читрагупта» украшает высокая статуя бога Солнца, который управляет колесницей, запряженной семью лошадьми. Храм «Вайшнав» украшен грациозными женскими фигурами. Его северный вход охраняют львы, а ступени входа с южной стороны подпирают каменные слоны. Храм «Лакшман» поднимается на высоту почти в сто футов. А на своде входа в храм изображена святая троица индуизма - Брахма, Вишну и Махадев (Шива), индуистские боги творения, сохранения и разрушения.

После того, как правители династии Чанделла переселились из Кхаджурахо в поисках более безопасного места, чтобы противостоять участившимся нападениям грозных соперников, строения были оставлены на произвол судьбы. Совершенно заброшенное Кадхурахо оказалось под покровом наступающих лесов и было полностью забыто. Причем настолько, что мы не находим никакого упоминания о нем даже в «Аийне Акбари», трактате времен правления императора Акбара. Беспризорность в течение веков и вандализм людей привели к значительным разрушениям величественных памятников. И лишь в 1838 году они стали известны ученым, благодаря усилиям предприимчивого путешественника англичанина Т.С.Барта, вновь открывшего скрытые от глаз сокровища Кхаджурахо. Позднее исторические памятники были детально изучены другим англичанином, Александром Каннингхемом. Его исследования, завершившиеся докладами в Археологической службе Индии (1871 - 1885 гг.), позволили представить миру бесценное наследие.

Вплоть до провозглашения независимости Индии Кхаджурахо оставалось небольшим поселением, расположенным вдали от дорог. История того, как оно возродилось и было развито в одно из самых примечательных мест на карте мирового туризма, составляет особую страницу. Теперь сюда ведет целая сеть дорог и шоссе, здесь построены современны аэропорт, комплекс пятизвездочных гостиниц, а также других отелей и мотелей, национальный парк и резервация для тигров (все это в непосредственной близости друг от друга), музей искусства и ремесленных производств, но превыше всего другого посетителей влечет чистая, лишенная загрязнений атмосфера. Кхаджурахо - это место покоя и безмятежности.

По счастливой случайности тысячелетие Кхаджурахо ознаменовалось неожиданным открытием археологами нового храма около восточной и южной групп храмов. Раскопки увенчались находкой четверорукой Сарасвати, индийской богини знаний, играющей на своем любимом инструменте - вине»...

Празднование 1000-летия Кхаджурахо завершилось в марте 2000 г. Древние храмы, провозглашенные ЮНЕСКО «монументами мирового наследия», привлекают сотни тысяч туристов со всей планеты, поскольку при посещении этого места, по мнению поклонников этой истинной сокровищницы искусства, «красота скульптур делает сентиментальными даже самих богов»!